תוכן

ב) והנה הבא על הזכור, פוגם בז"א, שהוא זכר. ובודאי שאין שם בחי' ביאה, רק שגורם להוריד אימא עילאה עד למטה, באופן שהיסוד שלה יורד עד תוך היסוד שבו עצמו, ואז הבא על הזכור חושב שהוא כך, ותועה הוא בה, פי': באימא עילאה, שהוא תועה ואינו יודע כי בה ממש היא ביאה ההיא, כי בזכר לא שייך ביאה. ולפי שנודע כי התלבשות אימא בז"א, אינו אלא בחי' אחוריים שלהם בלבד, שהם בגימטריא תשכ"ח כנודע. לכן ביאה זו היא בבחי' אחוריים, ואין להאריך בזה.